* ( أَثِيماً ) * ، * ( لا يُحِبُّ ا للهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ ) * . راجع المعجم : حبّ . وأمّا التحبيب : فهو إحباب إذا كان النظر إلى جهة الوقوع . وأمّا الحبّ : فهو من ذلك المعنى ، من جهة كونه حبيبا للزارع ونتيجة عمله ومنتهى مقصده وميله وتوجّهه . وأمّا اللزوم والثبات واللصوق : فمن لوازم المحبّة . وسائر المعاني كلَّها مجازات بمناسبات مخصوصة . حبر الاشتقاق 430 - حبران : فعلان مشتقّ من الحبرة . والحبرة : السرور والفرح . والحبر : ضرب من الثياب ، الواحدة الحبرة وحبيرة ، والحبر : المداد معروف ، مأخوذ من حبر الأسنان ، وهي الصفرة تركبها ، وحبر اليهود معروف . كليا ( 1 ) - الحبر : العالم . وفي ديوان الأدب : بالكسر أفصح لأنّه يجمع على أفعال ، وكان أبو الليث وابن السكَّيت يقولون بالفتح والكسر : العالم ذمّيا كان أو مسلما بعد أن يكون من أهل الكتاب . والأحبار مختصّ بعلماء اليهود من ولد هارون . مقا ( 2 ) - حبر : أصل واحد منقاس مطَّرد وهو الأثر في حسن وبهاء . فالحبار : الأثر . ثمّ يتشعّب هذا فيقال للَّذي يكتب به حبر ، وللَّذي يكتب بالحبر حبر ، وحبر وهو العالم وجمعه أحبار . والحبر : الجمال والبهاء . والمحبّر : الشيء المزيّن . وقد يجيء في غير الحسن أيضا قياسا ، فيقولون حبر الرجل : إذا كان بجلده قروح فبرئت وبقيت لها آثار . والحبر : صفرة تعلو الأسنان . وثوب حبير : جديد حسن ، من الباب الأوّل . والحبرة : الفرح . مصبا ( 3 ) - الحبر : المداد ، وإليه ينسب كعب ، فقيل كعب الحبر ، لكثرة كتابته بالحبر . والحبر : العالم . والمحبرة : معروفة ، والجمع المحابر ، وحبرت الشيء حبرا من باب قتل : زيّنته وفرّحته ، وحبّرته : مبالغة . والحبرة وزان عنبة : ثوب يمانيّ من قطن أو

--> ( 1 ) الكليات لأبي البقاء الكوفي الحنفي ، طبع إيران 1286 ه‍ . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ . ( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .